Spiegazione del finale ereditario

Quindi, ancora una volta, è giusto dire che se qualcuno ti dice di leggere parole in una lingua sconosciuta mentre esegui una seduta rituale, dici sempre no . O almeno questa è una delle tante cose da togliere Ari Aster è inesorabilmente raccapricciante ereditario , un matrimonio infernale di L'esorcista , Il bambino di rosmarinoma , e solo stranezze davvero bizzarre.

Il nuovo film include un finale piuttosto semplice considerando che Joanie di Ann Dowd è a disposizione per spiegare al corpo posseduto di Peter che ora è il rinato 'King Paimon', ma potresti andare ... chi diavolo è King Paimon e come ci siamo arrivati? Bene, in sostanza, il film è un enorme rituale eseguito per spostare lo spirito di Paimon da Charlie, la sorellina tormentata di Peter, nel corpo di Peter. Solo in retrospettiva diventa chiaro fin dall'inizio, tutto faceva parte di un processo che era in divenire anni, o potenzialmente addirittura decenni. La nonna di Peter e Charlie ha sempre voluto usare i suoi discendenti come veicolo per portare la sua congrega di demoni preferiti dalle streghe nella carne umana.

quando Den of Geek corrispondente Don Kaye ha parlato con lo sceneggiatore-regista Aster , il regista ha confermato di vedere il film come una cerimonia elaborata in cui i personaggi principali, e quindi il pubblico, sono bestiame condotto al macello.



'Il film sta davvero drammatizzando l'ultima parte di questo longevo rituale di possessione, ma è semplicemente raccontato dalla prospettiva degli agnelli sacrificali', dice Aster. “Quindi siamo con la famiglia nella loro ignoranza di ciò che sta accadendo, anche se spero che ci sia anche una prospettiva di conoscenza più sadica in gioco. Dovrebbe sembrare tutto inevitabile, ma il pubblico è con la famiglia nella loro confusione'.

In effetti, gran parte del film suggerisce che a livello intrinseco, Annie di Toni Collette ha capito chi era sua madre e cosa sarebbe successo dopo. All'inizio del film, Annie quasi sogghigna agli 'amici segreti' di sua madre e ai loro rituali segreti mentre fa un apparente elogio funebre. E mentre in seguito si scioglie a pezzi durante la sua unica sessione di terapia di gruppo, sapeva che sua madre era manipolatrice e quindi si sentiva responsabile di ciò che accade con il fatto che questa donna torni a casa loro. Non avrebbe permesso a sua madre di avvicinarsi al suo primo figlio, Peter, ma la defunta matriarca è tornata a vivere a casa con loro quando era incinta di Charlie. Annie usa quindi le parole letterali, 'Le ho dato Charlie'.

A livello inconscio, ha sempre sospettato che sua madre sarebbe stata la loro rovina, da qui il suo pesante senso di colpa; ha ceduto Charlie come una sorta di pacificazione per proteggere il resto della sua famiglia. Eppure Charlie non era ciò che sua madre voleva davvero.

Non è chiaro quando Charlie sia diventato una nave per King Paimon, che è descritto nel film come uno degli otto Re dell'Inferno e Re dell'Ovest. Tuttavia, la mia ipotesi è che debba essere successo anche prima della nascita di Charlie, poiché sua madre e la sua congrega non avrebbero voluto conferire Paimon nel corpo di una bambina quando apparentemente il desiderio era sempre quello di avere un vaso maschile.

Ergo, sembra che Charlie fosse posseduto nel grembo materno, e Annie è stata portata a definire una progenie di un demone, proprio come Mia Farrow in Roman Polanski Il bambino di rosmarinoma . In effetti, ci sono molte somiglianze tra Il bambino di rosmarinoma e questo film. In entrambe le immagini, una famiglia è consumata dalle pratiche malvagie di un culto delle streghe. Considerando che è più diretto in Il bambino di rosmarinoma —dove i vicini cospirano con un marito ingenuo disposto a vendere la sua anima per una carriera di successo, e che poi droga Rosemary per offrirla al letto di Satana—è un percorso più tortuoso in ereditario . Il traditore della famiglia è una madre che apparentemente soffriva di demenza alla fine ed è morta prima ancora che la storia iniziasse. Ma 'amici' ben intenzionati come i vicini di Rosemary e la nuova compagna di consolazione di Annie, Joanie, sono ancora lì per aiutare queste donne a camminare sull'orlo della perdizione. Joanie la convince che pronunciare strane parole significa evocare Charlie quando, in realtà, stanno evocando un demone... poiché sono una cosa sola.

Non è chiaro il motivo per cui Charlie sembrava ignaro della sua eredità infernale, almeno non più di come Gesù Cristo sia raffigurato inizialmente inconsapevole della sua divinità da molte sette della cristianità, tuttavia Charlie era sempre condannato. Inoltre, e per ragioni che non sono del tutto chiare, una parte importante del rituale di possessione include la decapitazione poiché Charlie, Annie e sua madre alla fine vengono tutti decapitati. Inoltre, sembra che Annie ne sia persino consapevolmente complice, se non completamente comprensiva.

Il suo desiderio di bruciare vivi i suoi figli, anche se fosse in un caso di 'camminare nel sonno', suggerisce che è vagamente consapevole dei loro cupi diritti di nascita. Ancora una volta non voleva avere Peter, come rivela in una sequenza onirica nel film. Ha cercato di avere un aborto spontaneo, ma lui non voleva morire. Presumibilmente il suo risentimento nei suoi confronti, anche prima della morte di Charlie, è informato da questo. Anche la morte di Charlie è inspiegabile, come lei insiste che Peter porti Charlie con sé a una festa dove lei sa che berrà. È un capriccio inspiegabile in questo momento, e uno che non può spiegare in seguito quando Peter la affronta a riguardo.

Questo potrebbe essere potenzialmente l'atto della congrega che controlla i loro destini. Come vediamo nelle fotografie conservate dalla madre di Annie, la congrega ha lanciato incantesimi sulle loro fotografie per anni. Tuttavia, il fatto che Annie sia costretta a decapitare se stessa al cenno di uno spirito malvagio, e poi sia distesa accanto al cadavere senza testa di sua madre in una posizione sottomessa di obbedienza davanti a Re Paimon, tutto insinuerebbe a un certo livello che lei partecipava con sua madre. La loro devozione demoniaca è ereditaria.

Per quanto riguarda il motivo per cui il film ha utilizzato King Paimon, uno spirito oscuro più conosciuto dagli occultisti e presumibilmente dai pochi sacerdoti che praticano ancora gli esorcismi, Aster ce lo ha spiegato in termini piuttosto diretti.

“King Paimon è nato dalle mie ricerche. Non volevo che fosse di nuovo il diavolo. Il diavolo è finito'.

In effetti, e come la maggior parte degli spettatori, non avevo mai sentito parlare di Paimon prima. Una rapida ricerca su Internet ti dà uno sfondo che mi sembra tutto latino . Ma un elemento interessante degno di nota è che alcuni occultisti sostengono che Paimon è un nome derivato dalla mitologia mesopotamica ed è in realtà una dea mediorientale in origine. L'idea della mitologia occidentale che trasforma una dea in un demone e una divinità femminile in uno spirito maschile in modo che possa essere 're' è intrigante. Anche questo sembra essere intenzionalmente fatto riferimento nel film poiché i satanisti massacreranno letteralmente un'intera famiglia solo per poter spostare il corpo di Re Paimon da un vaso femminile a uno maschile. Il patriarcato prospera anche nelle viscere dell'Inferno.

Anche a livello tematico, il film è ovviamente una metafora del dolore. Come tante famiglie americane, nonostante siano integre, nessuno dei quattro personaggi centrali comunica ciò che realmente provano o pensano. Lasciano semplicemente che ciò che non viene detto si accumuli nello spazio crescente tra di loro.

Quindi, quando quelle parole non dette includono un trauma, come la morte del membro più giovane della famiglia dovuta, in parte, alle azioni del fratello maggiore, può avere un effetto trasformativo e distruttivo. Peter era già distante con sua madre prima della morte di Charlie. Dopo la sua morte, nessuno dei due può più parlare tra di loro. Né Annie può nemmeno confidarsi con suo marito, che vuole lasciare le cose brutte meglio non dette. Così lo incanala nella sua 'arte', nelle sue sessioni di terapia del dolore e persino con la simpatica strega sorridente in fondo alla strada.

Come ha anche detto Aster, 'L'ultima scena in cui Peter è fatto per essere una nave o l'ospite di questa entità demoniaca, è letteralmente ciò che sta accadendo, e allo stesso tempo c'è una metafora lì, perché il film parla molto di traumi e come il trauma possa trasformare completamente una persona”.

Peter, come Annie, sente il peso titanico del senso di colpa per quello che è successo a Charlie. Eppure non lo affronterà né se ne assumerà la responsabilità, quindi lo consuma tutto. Lo trasforma in un guscio del giovane che era una volta, rendendolo qualcos'altro, più oscuro e perso. E quel marchio è altrettanto netto di qualsiasi corona posta sulla sua testa.